PEZINOK - Tibor Eliot Rostas čelí obžalobe pre rozširovanie extrémistických materiálov a hanobenie národa, rasy a presvedčenia a prečinu podnecovania k národnostnej, rasovej a etnickej nenávisti
Vydavateľ a šéf časopisu Zem a Vek Tibor Eliot Rostas sa v kauze obžaloby pre šírenie extrémistických materiálov, hanobenie národa a podnecovania rasovej nenávisti cíti nevinný. Uviedol to dnes pred samosudcom Špecializovaného trestného súdu v Pezinku.
Podľa prokurátora sa skutku dopustil publikovaním článku Klin Židov medzi Slovanmi z mája 2017. V ňom obžalovaný citoval výroky viacerých slovenských historických osobností na adresu židov. „Čitateľovi predložil tvrdenie, že aj v súčasnosti sú príčinou negatívnej situácie zásahy židovskej komunity,“ uviedol pri čítaní obžaloby prokurátor Tomáš Honz. Obžalovaný v tejto súvislosti však povedal, že byť obžalovaný za citácie ľudí, po ktorých sú pomenované ulice a mestá, považuje za česť.
„Citoval som exaktné citácie a myšlienky,“ povedal s tým, že pri písaní článku vychádzal z knihy Židia a ich kritické zobrazenie v staršej slovenskej literatúre, ktorá je voľne dostupná v kníhkupectvách. Zdôraznil tiež, že nikdy nebolo jeho cieľom navádzať na násilie voči nejakej skupine ľudí.
„Vyzýval som k solidarite a vzájomnosti,“ povedal na margo článku. V článku Rostas uvádzal citácie na adresu židov, ktoré pripisuje historickým osobnostiam ako Matej Bel, Andrej Kmeť, Jozef Miloslav Hurban alebo Svetozár Hurban Vajanský.
„To, čo nájdeme v historických spisoch od najväčších slovenských dejateľov, by si dnes bez sociálnej a mediálnej smrti nemohol dovoliť napísať nikto. Ba dokonca zákony, ktorým sme dovolili, aby nad nami vládli, by nás priviedli až k samotnému vylúčeniu zo spoločnosti,“ napísal napríklad v článku.
Pred súdom sa dnes zároveň čítal posudok historika Miloslava Szabá. Podľa neho obžalovaný obviňuje židov z rozkladnej činnosti a podobné názory prezentuje ako fakt. Taktiež sa podľa neho odvoláva na „Chazarský mýtus", teda teóriu, že európski Židia pochádzajú z kmeňa Chazarov.
Táto teória podľa neho pochádza z prostredia ruskej krajnej pravice. Szabó sa pred súdom vyjadroval tiež k vzťahu historických osobností k Židom. Vajanský alebo Kmeť podľa neho boli „chorobní antisemiti", iní zastávali podobné názory skôr príležitostne.
Na otázku prokurátora, či sa dá o jednotlivých skupinách obyvateľstva povedať, či majú len pozitívne alebo negatívne vlastnosti, odpovedal, že všetky skupiny majú pozitíva aj negatíva. Obhajoba posudok kritizovala s tým, že historik by sa nemal vyjadrovať k ideologickým názorom vyjadreným v článku.
Doviezol ho Harabiňák 2
Šéf konšpiračného časopisu prišiel na pojednávanie do Pezinka autobusom Štefana Harabina. Sprevádzal ho pritom aj samotný líder strany Vlasť, ktorý má rovnako rád konšpirácie. Okrem Harabina s Rostasom vystúpilo z autobusu asi 20 ďalších ľudí, podporovateľov strany Vlasť alebo samotného obžalovaného.
Proces s Rostasom je podľa Harabina politický a prokurátor by mal byť stíhaný za zneužitie právomocí verejného činiteľa. Novinári, ktorí na pojednávanie prišli, musia preto čakať pred pojednávacou miestnosťou, pretože sa do nej nezmestia.
